雙林石窟
4.5分 石窟
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營業時間
05/01-09/30 06:00-17:30營業;10/01-04/30 06:00-17:00營業
景點地址
南明街道人民西路大佛寺景區內
景點介紹
雙林石窟是大佛寺風景名勝區繼露天彌勒、般若谷、恐龍園之後新建的景點，這個景點在明清時期曾經是採石場，後修棧道、鑿隧洞、依山造佛，于山中開鑿出當今大空間的洞窟，大體量的卧佛。卧佛殿現已成為“江南一大佛”之後的又一處以佛教文化為主題的旅遊勝地，為“越國敦煌”大佛寺增光添彩。從大佛寺入口300米處左側，首先看到的是雙林石窟石碑。走過石碑，是明鏡湖。從左邊拾級而上，走過200級台階，穿過曲折生幽的巖洞，便到了殿前。殿門分七間，巍峨莊嚴，單檐雙挑，斗拱細緻，比例恰當，為唐代建築風格。左右崖壁採用浮雕手法，雕有7米高的哼哈二將，規模宏大，英武威嚴。進入拱門是前殿，左右兩窟是文殊、普賢兩位菩薩。文殊騎着青獅，青獅代表威猛，手拿經卷，他是佛祖一高徒，智慧、辯才一，輔佐佛祖弘揚佛法，是眾菩薩之首。拜文殊能破除愚鈍，求得慧心，開發智慧。普賢坐六牙白象，白象代表祥和、威靈，普賢象徵真理。青獅、白象的頭都朝外，表示護持佛法。進入正殿，衹見一片祥和、聖潔，正殿也是一個石窟，深23米，寬48米，利用原有山體雕刻成一尊卧佛。卧佛靜躺在須彌蓮寶座之上，佛像身長37米，高9米。卧佛的形象參考了敦煌、龍門及天壇大佛。從頭髮到五官，從一條衣紋到手腳擺放的角度，經國內權威的專家、高僧幾經論證，幾易其稿，後定下這個方案。
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0分距離940米- 0分距離946米
- 0分距離902米
- 0分距離1.1公里
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- 4.2分距離190米新昌的木化石林，建於1999年3月，這裏集中了新昌獨特的木化石50來棵。木化石的年齡有億年以上，故又稱“長壽石”，石壁上有一個“壽”字，高15米，寬11米，系著名書法家沈鵬手筆。木化石的前身為生長在億年前原始森林裏的松、柏、杉、銀杏、樺等樹，因地殼變動，原木被深埋地下，長期受二氧化硅溶液作用，植物纖維被沉澱的二氧化硅取代填充，形成木形硅質巖石,所以又稱硅化木。這些栩栩如生的史前化石，再現當年的身軀和紋理，它是研究華東地區的古氣候，地殼變遷和古生物史的重要資料，具有很高的觀賞和研究價值，彌足珍貴。它們有的亭亭玉立，有的粗獷雄壯；有的黑如煤炭，有的色如黃蠟；有的樹皮和蛀蟲疤痕猶在，有的已被人工打磨得如玉似珍；有的被雷擊、火燒以後埋入地下變成化石，有的受水流沖擊，至今還有沙石鑲嵌在樹縫，石子和大樹經歷了相似的命運以後，現在已融合在一起…;…;各式各樣，種類繁多。
- 3.8分距離300米城隍廟，原在新昌縣城西門內，今文化館所在地。南宋《嘉泰會稽志》載，城隍廟“在縣西一百步”，是一座坐北朝南臨街縱深三進的廟宇。1986年底因西街擴建遷至千佛巖。現在的城隍廟，硬山頂，南北軸網上有三進，即門廊戲台、正殿、後殿。城隍廟戲台：舊為酬神演戲之所，是明成化時的原物，江南已不多見，1963年已公佈為縣文物保護單位。清中期每年主持酬神演戲活動，三四十年代，女子越劇興起。早期女子越劇演員筱丹桂、越瑞花、王杏花、施銀花、姚水娟等曾在此登台獻藝。建國初期，城隍廟戲台，一度成為新昌戲劇文化活動的中心。1952年2月，華東實驗越劇團演員呂瑞英、金綵鳳等曾在此登台演出《梁山伯與祝英台》。城隍廟正殿：（原城隍廟後殿）三間二廊，木石結構，榫卯連接，樑架明間抬樑，次間穿鬥。系光緒二十三年重建，全殿用本地西坑石制圓柱28根，柱上陽刻或陰刻楹聯，書法精湛，雕刻技法細膩，楹聯多為勸人為善，懲惡揚善之句。城隍廟東西軸網上，前為碑廊，後為照壁。碑廊長35米，每塊碑石、志石都反映了一段新昌的歷史。照壁長15米，壁前陳列有大型石雕文物－石象生一套，整套翁仲獸，系明萬曆年間工部尚書呂光洵墓前神道上之物，‘文革’中墓被毀，1987年底從儒嶴鎮裏趙村後門山搬來。是我省保存完整、精緻的一套石象生。城隍廟院落內，還散處有南宋末年澄潭下街王爚宰相府原東花園中的假山石－松化石（硅化木），大佛寺僧人坐化缸、宋代南明驛站遺址出土的石馬槽、明正德時兵部尚書何鑒之子何宇墓（央於村外）前出土的石羊、牌坊石獅各一件。
- 4.3分距離560米該佛像是大佛寺內人文景觀中的精華，鐫造於南朝齊樑年間（486—516），僧護、僧俶、僧祐三代僧人相繼雕鑿，歷時三十年建成。石彌勒像佛座高1.91米,佛身高13.74米，頭高4.87米，耳長2.8米，口寬1.28米，兩膝相距10.6米。佛像秀骨清相，額部寬廣，鼻樑高隆，眉眼細長，方頤薄脣，兩耳垂肩，雕刻精細，線條飄逸流暢，氣度嫻雅，表達了佛陀沉靜、智慧、堅定、超脱的內心世界，仔細觀瞻，可使人悚心靜慮，意境深沉。佛像各部份的比例運用了透視原理，頭部特意放大，使觀瞻者仰望佛陀面容時能接受啟示，進行洗禮，但又要把握好放大的分寸，毫無比例失調之感，這在1500年前就處理得這麼好是一個驚人的創造。大佛是當時藝術和宗教上的偉大創造，代表了那個時代的工藝高水平，造像年代與價值可與雲岡石窟、龍門石窟相比，是我國早期石窟造像在南方僅存的偉績。