錫吉里耶景點
4.7分距離市中心108米斯里蘭卡錫吉里耶的獅子岩，是一座構築在橘紅色巨岩上的空中宮殿，被譽為世界第八大奇蹟，是斯里蘭卡“文化金三角”的頂點，並且也是受到聯合國教科文組織保護的世界級珍貴遺產。早初巨岩被修建得如同一頭巨大猛獅的模樣，如今獅頭早已風化掉落，只剩下獅身。獅子岩的範圍比較大，包括護城河、花園廣場、巨大的岩石，以及岩石頂端都屬於獅子岩景區。- 4.7分距離市中心248米丹布勒石窟是斯里蘭卡有名的佛教寺窟，建於公元前1世紀，坐落於一座石山的斜坡上，是斯里蘭卡的朝聖之地。整個石窟包括五所聖堂，珍藏著用天然樹汁等原料繪製而成的壁畫與157尊雕像，是斯里蘭卡較大、保存較完整的洞穴廟宇，極具宗教藝術價值。
- 4.5分距離市中心903米佛牙寺裡珍藏著斯里蘭卡的稀世珍寶-佛牙舍利。佛牙寺是整個宮殿建築群的一個組成部分，四周有圍繞的護城河，角樓護衛。還有四個守護神的神廟，包括那特哈神廟（聯合國世界文化遺產遺址），卡塔臘加碼神廟，瓦斯怒神廟和帕特提尼神廟。
- 4.7分距離市中心1.8公里
波隆納魯沃古城，位於斯裡蘭卡國東北部，距首都科倫坡東北216公裡。公元933年，波隆納魯沃城成為斯裡蘭卡的首府所在地。1982年聯合國教科文組織將波隆納魯沃古城作為文化遺產，列入《世界遺產名錄》。
遺迹分區
古城中的古迹大致可以分成五個區域：皇宮建築群、四方庭院、北部古迹群、曆史酒店附近（即水庫的河岸上）、南部古迹群（在去新鎮的路上）以及一些零星分布的古迹。古城裡，不僅有考拉斯時期的婆羅門教遺址，還能看到帕拉克拉馬一世十二世紀時修建的神話般花園城市的遺迹。這裡有古城廢墟，有特別的祭祀壇，有斯裡蘭卡經典的佛塔，也有修在牆上的石佛像，一天的時間不知不覺中就可以度過。曆史
波隆納魯沃曾作為朱羅王朝（Chola）和僧伽羅王國的首都，繁榮了3個世紀。雖然有近千年的曆史，但是這裡比阿努拉德普勒保存的更完好。在公元10世紀後半葉，南印度朱羅王朝在佔領阿努拉德普勒後，定都波隆納魯沃：從戰略角度看，先發要更好地防範東南部羅訶那曾伽羅王國的叛亂，波隆納魯沃無疑是一個更好的都城選擇。等增加落國王Vijayabahu一世在1070年將朱羅王朝趕出斯裡蘭卡後，他仍然保留了波隆納魯沃首都地位。
在波洛羅摩婆訶一世的通知下，波隆納魯沃的發展達到了頂峰。國王造起了巨大的樓房，修建了漂亮的公園，而佔地25平方公裡的水庫更是著名的成就。這個水庫十分巨大到人們把它稱作帕拉克拉瑪海。由於現在的這個湖是三箇舊水庫合起來的產物，所以也許它不是當年波洛羅摩婆訶建在的那個池子。
波洛羅摩婆訶一世的後繼者尼桑卡馬拉為了能夠趕上他前任的功績，幾乎將整個國家拖垮了。13世紀初，波隆納魯沃和阿努拉德普勒一樣，開始頻繁遭到印度侵略，最後，和後者一樣，波隆納魯沃也淪陷了，而僧伽羅人權力中心便轉移到了斯裡蘭卡西部地區。
- 4.6分距離市中心4.4公里
魯梵維利薩亞佛塔是古城裡修繕最完好也最有生命力的佛塔。這座舍利塔建造於公元前2世紀，公認是由杜圖伽摩尼國王建造的最美的建築物，也是古斯裡蘭卡精湛技藝的結晶，是僧伽羅民族建築的典範。
曆史故事
這座舍利塔是杜圖珈魔奴國王下令建造的，可惜的是建築還未完工他不幸過世。不過當國王躺在病榻上的時候，舍利塔四周圍上了一層假的竹子和布製作的布景，就彷彿國王生前看到了自己的佛塔已經完工。他的兒子薩達帝沙王子繼承父親遺志，最終完成的佛塔的建造。這座大舍利塔南面有一個石灰石雕塑，人們普遍認為雕塑中的人物就是杜圖珈魔奴。魯梵維利薩亞曾經不只是一座塔的名字，還是一個教派，擁有著一個頗具規模的寺院。建築
在經曆了印度軍隊的若干次侵略而飽受破壞後，塔高據說剛完工之初有110米，但是現在只有55米高，比它最初的高度矮了不少。它的形狀也不再是最初的“氣泡”形狀了，最低的一圈也通常被鮮豔的布條包裹著。舍利塔的四周是一堵圍牆，上面雕有上百頭並肩站立的大象。除了西大門旁邊不遠的建築，大多數建築是在現代按照公元前140年的原始樣式複製而成的。周圍環境
舍利塔附近的區域看著就像一個讓人身心愉悅的綠色公園，若干片古迹點綴其中，池塘的廢墟和各種立柱朝著各個方向兀自挺立，如畫一般。在舍利塔稍偏東南的地方，曾是阿努拉德普勒眾多僧人用餐的地方。 - 4.7分距離市中心3.9公里
阿努拉德普勒最著名的就是斯裡摩珂菩提樹，它擁有2200多年歷史，是斯裡蘭卡僅次於佛牙的國寶。這顆聖樹被證實世界上存活時間最長人工種的樹。成千上萬的信徒會在周末，尤其是滿月日到這裡來祈禱。
菩提樹曆史
公元前247年，印度阿育王的兒子摩哂陀南渡斯裡蘭卡弘法，國王天愛帝須皈依佛教後，向阿育王請求將佛陀證道的菩提樹移枝到斯裡蘭卡。阿育王於是派女兒Sangamitta從印度菩提迦耶，——那棵在公元前528年見證佛陀悟道成佛的菩提樹上，取來了樹苗，移栽在了阿努拉德普勒大寺中。佛教在斯裡蘭卡就此牢牢紮根，像這棵菩提樹一樣不斷髮展壯大，即便印度的菩提樹已然在曆史的洪流中消失不見，即便這裡曆經其他宗教統治者的入侵破壞，這棵菩提樹仍然屹立不倒，傳承千年。信徒
菩提樹鬱郁蔥蔥，接受著四方信徒的朝拜。每天清晨寺廟一開門伊始，直到傍晚關門，這裡都擠滿了來自全島上下虔誠的信徒。一代又一代的守護者從未間斷地守衛者它。菩提樹也不止這一棵，最古老也最神聖的那棵就在平台的最上端。圍繞著菩提樹的扶手和其他建築上都紮滿了祈禱用的旗子，4月和12月是這裡的旺季，那時到處是來做“snana puja”（祈禱和捐贈的朝聖者）。