諸葛八卦村

附近景點

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  鍾池

  4.4分

  距離40米

  池塘

  鍾池位於諸葛村的中心，在大公堂正前面，面積0.24公頃，它的邊上是一塊與它逆對稱面積的陸地，諸葛八卦村鍾池用以曬場之用。易經上説“東南為陽、西北為陰”再加上“天圓地方”之説，空地和鍾池正呈陰陽太極圖形。陸地靠北和鍾池靠南各有一顆水井，正是太極中的魚眼。鍾池和空地四周全是房屋，形成了一個閉合的空間，沿塘是一圈路，塘的北岸西頭是大公堂的院門，東西有一小花園，美人蕉的片片綠葉和紅紅的石榴花襯託着大公堂的影子不時倒映在鍾池中。鍾池的南岸是一個陡坡，順着陡坡而建的幾幢大房子從北岸望去一幢比一幢高，加上前面貼水一溜小平房，跌宕起伏，輪廓線大起大落，景象峭拔而優美。鍾池四周伸展出八條小巷，特點各個不同，形成了坎、艮、震、巽、離、坤、兑、乾八個部位。大公堂就在它的坎宮部位，從它的正門邊上東而去的一條十分幽深，一層層的台階上坡，左側是綠蔭如蓋的園子，的一右側是一排排住宅的後牆，這條巷是通往村中十八廳堂之一的積慶堂的。鍾池東麪條巷子很平直，100米長。二側密排着木披檐的門罩，幾家蘇式磨磚門面特別精緻，巷子盡頭向右轉彎就是丞相祠堂的側門。南面上坡的弄堂拾級而上50米後是下坡石階，此巷內又有多條窄弄相連，是通往季份尚禮堂後門的。八條小巷似通卻閉，似連卻斷，虛虛實實，猶如一張蜘蛛網，又宛如一座迷宮。
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  大公堂

  4.8分

  距離80米

  祠堂

  大公堂，位於村的中心，坐北朝南。前面有一個名曰“鍾池”的水塘，鍾池有一道牆，正面是一幅大八卦圖，背面是一個“福”字。大公堂位於鍾池北側，始建於明代，據説是江南地區僅存的諸葛亮紀念堂。祠堂前後五進，建築面積700平方米。裡間十分開闊，可供數千人舉行活動。大公堂建築用材十分講究，明間金柱腹部圓周2米以上，為典型的“肥樑胖柱”式建築。細部雕刻十分精美，各種質料、各種雕刻技法一應俱全，堪稱傑作。堂內壁上繪有三顧茅廬、舌戰羣儒、草船借箭、白帝託孤等有關諸葛亮的故事壁畫。堂外圍牆旁現存六株龍柏，暗示諸葛後人六族繁衍，人丁興旺。門庭飛閣重檐，高約10米，上懸一塊橫匾“敕旌尚義之門”。頂層有明英宗於正統四年（1439）所賜盤龍聖旨立匾一方，表彰諸葛彥祥賑災捐谷千餘石的義舉。門兩旁分書斗大的“忠”“武”二字。整座建築古樸典雅，氣勢恢宏，保存完好。
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  天一堂

  4.4分

  距離140米

  歷史建築

  從明代起，諸葛村的高隆諸葛氏家族遵從“不為良相，便為良醫”的祖訓，在大江南北和中南亞地區開設了三百多家葯店，如今諸葛村四代以上的中葯世家就有十四家。據光緒《蘭溪縣誌》載，一向發達的諸葛八卦村天一堂溪中葯業，有三分之二是諸葛族人經營的。蘭溪修志館館長祝諫在《高隆諸葛氏宗譜·序》中説：吾蘭葯業以瀔西為著名，而瀔西葯業又以諸葛為獨佔，以餘聞之，有清中葉蘇州之‘文成’、鹹、同間揚州之‘實裕’，俱有聲於時，除杭州胡氏‘慶餘’、葉氏‘種德’外，當屈一指。諸葛氏設‘祥源莊’於滬上，南則廣州、香港，北則津沽、牛莊，運輸貿易半中國。如蘭而倫，‘天一’葯肆，馳名浙東，歷百餘年而生理勿衰。天一堂創建於清同治年間，距今140多年，創始人諸葛棠齋是諸葛亮47代後裔。他生於清道光甲辰年，原是儒士，國學生，欽加五品銜。後棄儒辭官經商，致力於葯業經營。棠齋先生精於鑒別葯材，善於經營管理，習葯經商恪守“道地葯材”、“貨真價實”、“童叟無欺”，以“敬業”、“為民”為辦店宗旨，十分重視本店聲譽與商業道德。如“天一堂”精製的全鹿丸，“天一堂”監製的“諸葛行軍散”、“卧龍丹”皆按古方配料精製而成，療效顯著，為家藏必備良葯。諸葛棠齋也成為當時浙江葯業界的佼佼者。《諸葛氏宗譜》這樣記載他的“吾鄉商宗，聲華並茂”。